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2009年1月19日，陕西省西安市广仁寺斥巨资建造的全国第一座藏巴拉千佛殿落成，并正式向广大市民免费开放。
作为陕西省唯一的藏传佛教寺院，广仁寺是陕西省汉、藏、蒙文化交流的重要平台。藏巴拉千佛殿位于广仁寺内东北角，殿中供奉黄财神主像，藏名为藏巴拉，是密教之护法神祗，五姓财神之首，因其身相黄色，故称为黄财神。在藏传佛教诸神中，藏巴拉为五姓财神之首，主司财富，积累资粮、免除贫困。
广仁寺...
佚名
|广仁寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/12281434402.html
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2009年1月19日，陕西省西安市广仁寺斥巨资建造的全国第一座藏巴拉千佛殿落成，并正式向广大市民免费开放。
作为陕西省唯一的藏传佛教寺院，广仁寺是陕西省汉、藏、蒙文化交流的重要平台。藏巴拉千佛殿位于广仁寺内东北角，殿中供奉黄财神主像，藏名为藏巴拉，是密教之护法神祗，五姓财神之首，因其身相黄色，故称为黄财神。在藏传佛教诸神中，藏巴拉为五姓财神之首，主司财富，积累资粮、免除贫困。
广仁寺...
佚名
|广仁寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/12281434431.html
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一个来自日本的年轻僧侣在唐朝都城长安，继承了曼陀罗思想，带到了日本。弘法大师空海回国后，将全部佛教诸宗思想，印度诸神，儒教、道教思想统合为一体，形成一个曼陀罗这一佛教教理，写成了《秘密曼陀罗十住心论》。...
生井智绍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23205039341.html
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福泽的形式越来越热切。佛国神仙的功能是非凡的，民间的渴求，愿望都可以通过诸神而得以实现，但诸神是飘渺的，不可捉摸的。这中间联通的桥梁就是通过一系列礼佛拜种的法事来实现的。佛教正是通过这些关心民间疾苦、法力无边的诸神而深入人心，俗众也正是通过诸神而了解信奉佛教。神灵成为大众与佛教相互沟通的中介。诸种的队伍随着民间对佛教的日益功利化、实用化的要求而发展完善。这种世俗化结果强烈地影响了民间信仰，在民间最...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184450533.html
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。 煨桑：即用松柏枝焚起霭霭烟雾，是藏族祭天地诸神的仪式。据说在煨桑过程中产生的香气，不仅使凡人有舒适感，山神闻到也会十分高兴。因而信徒们以此作为敬天地诸神的一种贡品，希望神会降福于敬奉它的人们。 转经：是围绕寺院或神山圣湖绕行一周或数周的祈祷仪式。藏族群众认为神山圣湖养育并护佑着他们，寺院是供奉菩萨和诸神之所，更是自己敬仰之地。能绕着这些神圣的地方转游诵经，即可积功德、免灾难。所以转经是藏族...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15592658455.html
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供佛斋天与拜天公 农历初九是“天公生”，也就是玉皇大帝的生日。在民间神教当中，玉皇大帝被视为宇宙的主宰，是地位最高的神只，统管着三官大帝、五方天帝诸神只及其手下的王爷、土地公等。因此，在玉皇大帝生日的子时起，即开始有人祭拜，其仪式非常隆重，需将神桌架高，并行三跪九拜的大礼。除此之外，一般家庭在举行完聘或婚礼的前一天晚上，男方家中也多有拜天公的仪式，主要是向天公禀告家中孩子已长大成人，并酬报长久...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16365360633.html
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供奉男女诸神塑像，有六重门，每六置有守门学者接受各方问答、辩论或挑战。阿底峡在入藏前于1034至1038年在该寺任住持。密教大师罗特纳伽罗商底、那罗帕，都曾在此学习、撰述。（编译：子规）
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佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/09101292008.html
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大王，你们想上那儿去呢？」
「家母长年患病，曾看过无数名医，也向诸神祈愿，竭尽一切所能，仍然无效，後来好不容易得如其中的原因。为了拯救家母一命，我们准备向四山五狱祈祷，答谢星座，乞求让人母延年益寿...杀人畜，只为使一个人得到安康，如此怎能得到善报呢？若想延寿百岁，与其屠杀牲畜，来祭拜天上诸神，远不如做一件善事来得好。」
释尊说完话，立即大放光明，普照天地，连地狱的鬼卒也皆大欢喜。国王和身边的人...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17162416310.html
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，点燃桑烟是铺上五彩路，恭请空行母到天葬台，尸体作为供品，敬献诸神，祈祷赎去逝者在世时的罪孽，请诸神把其灵魂带到天界。天葬台上桑烟引来的鹰鹫，除吃人尸体外，不伤害任何动物，藏人称之为“神鸟”。据说，...
佚名
|朝圣|藏传佛教|天葬|骷髅墙|西藏那曲|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16432136451.html
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人间佛教之助行也。 密宗发展之极，可收服摄编各地原有之神，咸归密部；印度以无力尽收编婆罗门及通俗诸神而衰灭，西藏以能征服颇母教诸神尽摄编之，故独发展。中国未能收服诸道教神及编摄诸通俗神，故密宗不昌；...
太虚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374952991.html